En el examen de recuperación entra:
a) el imperio napoleónico, la restauración, nacionalismo y liberalismo, las revoluciones liberales y las unificaciones de Italia y Alemania.
b) El tema de la industrialización completo.
c) Las fichas de España en el siglo XIX.
d) Las preguntas que me hemos visto sobre la Primera Guerra Mundial e Imperios coloniales.
Y en francés, lo que ha entrado para cada examen:
- La colonisation
- la revolution industrielle (fichas)
- los términos a definir (action, bourse, socialisme...)
dimanche 12 juin 2011
mercredi 11 mai 2011
EL RESURGIR DE LA CIUDAD
- ¿Cuáles fueron las mejoras técnicas que posibilitaron los cambios experimentados en la sociedad a partir del siglo XI?
- Observa el mapa del comercio en la Edad Media y señala las ciudades más prósperas de los grandes centros de comercio durante el siglo XIII.
- ¿Qué eran los burgos?
- Explica la siguiente frase: “la Baja Edad Media se inicia en Europa con el resurgir de las ciudades y la aparición de una nueva clase social: la burguesía”.
- ¿Por qué surge con la burguesía una mentalidad antifeudal? ¿Sigue siendo feudal la sociedad de los siglos XII y XIII? Razona tu respuesta.
- ¿Qué eran los gremios? ¿Cómo estaban organizados?
(Fuente: Edelvives, 2º ESO)
dimanche 8 mai 2011
La ciudad Medieval
Este dibujo ilustra muy sencillamente cómo crecían las ciudades en el siglo XIII: a partir de un núcleo (castillo o asentamiento preexistente) se producían los asentamientos humanos. Aquí, se ve un castillo en la colina y la urbe crecerá por tanto en torno a un cruce de caminos que podría comunicar diferentes núcleos urbanos. De esta manera, el nuevo asentamiento serviría para el descanso de visitantes y comerciantes o como lugar ideal para el dearrollo de mercados o ferias.
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| Fuente: 2º Ciencias Sociales. Ed. Edelvives |
mardi 3 mai 2011
mercredi 20 avril 2011
Révolution Française et autres
Aquí teneis una página interesante. Aunque sobre la revolución hay muchas cosas en francés en internet...
Révolution
Révolution
lundi 11 avril 2011
jeudi 7 avril 2011
Test sobre liberalismo y Nacionalismo y Revolución Industrial
Os actualizo esta entrada que os puede servir aunque esté en español: test sobre las revoluciones liberales y la Revolución Industrial
Pantócrator
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| Pantócrator (fuente: http://portalmibax.com/RUTAS/MONOGRAFICOS/ROMANICO%20EN%20HISPANIA/EL%20ROMANICO-ARQUITECTURA/Arquitectura%20romanica.htm) Como hemos visto en clase, el pantócrator es la representación de Dios (Padre e Hijo) utilizada en el arte románico y que normalmente decora los ábsides de las iglesias (aunque también puede aparecer de forma escultórica en las portadas). Las características de esta representación es que la figura aparece encerrada en una mandorla (la figura ovoidal que lo rodea) y con un gesto de bendición. En la otra mano, sin embargo, sujeta las Sagradas Escrituras. Alrededor aparecen los cuatro evangelistas: San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan o los símbolos que los representan: San Mateo---Hombre San Lucas---Toro San Marcos---León San Juan----Águila |
dimanche 3 avril 2011
dimanche 27 février 2011
La remise en cause de l'absolutisme
Le procès de la reine
Le peuple de Paris voit en Marie-Antoinette celle qui inspire au Roi ses tentatives de résistance au développement des mesures révolutionnaires. On la surnomme « Madame Veto » tout autant que «l'Autrichienne » et « Madame Déficit ».
Après la suspension du roi, elle est emprisonnée au Temple avec le roi, le dauphin et sa sœur Marie-Thérèse-Charlotte (Madame Royale), et Madame Élisabeth, sœur de Louis XVI, le 13 août 1792. Après l’exécution de Louis XVI, les membres de la famille royale restent réunis au Temple pendant plusieurs mois. Puis, le 1er juillet 1793, le dauphin est séparé de sa famille. La Convention passée entièrement aux mains des Montagnards vote, le 1er août 1793, le renvoi de la reine devant le Tribunal révolutionnaire, juridiction d'exception créée le 10 mars. Le lendemain, elle est transférée à la Conciergerie, lieu de détention des accusés devant comparaître devant le Tribunal révolutionnaire.
Marie-Antoinette a pour avocats Chauveau-Lagarde et Tronson-Ducoudray, commis d'office la veille de l'ouverture du procès, qui a lieu les 14 et 15 octobre 1793. Les débats durent vingt heures consécutives. Le Tribunal révolutionnaire la reconnaît coupable "d'avoir coopéré directement aux manœuvres et intelligences avec les puissances étrangères et les ennemis extérieurs de la République ainsi qu'aux complots et conspirations tendant à allumer la guerre civile en armant les citoyens les uns contre les autres", comme l’indique le compte rendu de la séance du Tribunal, et la condamne à la mort.
Après la suspension du roi, elle est emprisonnée au Temple avec le roi, le dauphin et sa sœur Marie-Thérèse-Charlotte (Madame Royale), et Madame Élisabeth, sœur de Louis XVI, le 13 août 1792. Après l’exécution de Louis XVI, les membres de la famille royale restent réunis au Temple pendant plusieurs mois. Puis, le 1er juillet 1793, le dauphin est séparé de sa famille. La Convention passée entièrement aux mains des Montagnards vote, le 1er août 1793, le renvoi de la reine devant le Tribunal révolutionnaire, juridiction d'exception créée le 10 mars. Le lendemain, elle est transférée à la Conciergerie, lieu de détention des accusés devant comparaître devant le Tribunal révolutionnaire.
Marie-Antoinette a pour avocats Chauveau-Lagarde et Tronson-Ducoudray, commis d'office la veille de l'ouverture du procès, qui a lieu les 14 et 15 octobre 1793. Les débats durent vingt heures consécutives. Le Tribunal révolutionnaire la reconnaît coupable "d'avoir coopéré directement aux manœuvres et intelligences avec les puissances étrangères et les ennemis extérieurs de la République ainsi qu'aux complots et conspirations tendant à allumer la guerre civile en armant les citoyens les uns contre les autres", comme l’indique le compte rendu de la séance du Tribunal, et la condamne à la mort.Le verdict, prononcé par le jury du Tribunal révolutionnaire, le 16, à quatre heures du matin, est exécuté, sans délai, à midi et quart, Place de la Révolution, sur les lieux mêmes où Louis XVI avait été guillotiné le 21 janvier (aujourd’hui Place de la Concorde).
Un témoin oculaire, un nommé Lapierre, écrit à la société populaire de Carentan que la reine, qu’il appelle la garce « a été à l’échafaud avec une fermeté incroyable, sans broncher ».
Auteur : Luce-Marie ALBIGÈS
Source: http://www.histoire-image.com/
Et ici vous avez le testament de Marie-Antoinette (on en a parlé en classe...)
La Mosquée de Cordue
La Mosquée de Cordoue, reste l'un des chefs d'œuvre de la culture islamique en Espagne. Commencée en 785 sur l'ordre d'Abd al-Rahman Ier, elle connaîtra de nombreuses adjonctions, en particulier sous Abd al-Rahman II (833-852), al-Hakam (961-976) et al-Mansur en 987. Son plan se divise en une cour rectangulaire entourée d'un portique et plantée d'orangers. S'ajoute une salle de prière (haram) qui finira par comporter jusqu'à 600 colonnes.
Vous pouvez lire l'article sur la mosquée de Cordue et faire le quizz qui est à la fin de la page. Bonne chance !!!!!!!!
mercredi 23 février 2011
JOURNALISTES DE L'HISTOIRE
Tout les quinze jours et de manière facultative, vous pourrez présenter votre article pour un des sujets suivants :
-Éphéméride
-Fait d’actualité
-Art (tableau, sculpture et architecture)
Vous pourrez, au choix, écrire un article d’investigation ou inventer une interview sur le sujet abordé.
L’article sera écrit bien évidemment en français et s’étendra au maximum sur une page recto.
Un « journaliste » sera choisi pour chaque sujet et son article sera publié sur mon blog et sur le blog de la Section et il aura droit à un petit bonus pour la note finale (la moyenne).
En relation avec le voyage à Prague, cherche le peintre de ce tableau et fais-lui une "interview"...
mercredi 9 février 2011
Información sobre Bachillerato, Formación Profesional y Enseñanzas Universitarias
Os dejo esta página de la que os habló la orientadora en la charla informativa de la tutoría.
Brochure
On a parlé de faire la brochure sur les pays de l'Europe. Jeudi 3 Mars, nous irons à la salle Althia pour envoyer les e-mails à chaque office de tourisme. Je vous laisse ici les instructions.
jeudi 27 janvier 2011
Sacré Charlemagne
El latín vulgar (que era la lengua hablada entonces) se convirtió en diferentes dialectos regionales, lo que consitutía un problema para la comunicación dentro del imperio de Carlomagno. Para solucionar esto, Carlomagno emprendió la creación de diferentes escuelas para las cuales llamó a diferentes eruditos. En Aquisgrán, creó la Escuela Palatina, estableciendo el Trivium y el Quadrivium como bases para la educación. Esta es una canción que, a modo humorístico, habla de ello.
Letra:
Qui a eu cette idée folle
Un jour d'inventer l'école
C'est ce sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
De nous laisser dans la vie
Que les dimanches, les jeudis
C'est ce sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
Ce fils de Pépin le Bref
Nous donne beaucoup d'ennuis
Et nous avons cent griefs
Contre, contre, contre lui
Qui a eu cette idée folle
Un jour d'inventer l'école
C'est ce sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
Participe passé
4 et 4 font 8
Leçon de français
De mathématiques
Que de que de travail
Sacré sacré sacrésacré sacré Charlemagne
Il aurait dû caresser
Longtemps sa barbe fleurie
Oh Oh sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
Au lieu de nous ennuyer
Avec la géographie
Oh Oh sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
Il n'avait qu'à s'occuper
De batailles et de chasse
Nous n'serions pas obligés
D'aller chaque jour en classe
Il faut apprendre à compter
Et faire des tas de dictées
Oh Oh sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
Participe passé
4 et 4 font 8
Leçon de français
De mathématiques
Que de que de travail
Sacré sacré sacré sacré sacré Charlemagne
Car sans lui dans notre vie
Y n'y aurait que des jeudis
Oh Oh sacré Charlemagne
Oh Oh sacré Charlemagne
Oh Oh sacré Charlemagne...
Un jour d'inventer l'école
C'est ce sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
De nous laisser dans la vie
Que les dimanches, les jeudis
C'est ce sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
Ce fils de Pépin le Bref
Nous donne beaucoup d'ennuis
Et nous avons cent griefs
Contre, contre, contre lui
Qui a eu cette idée folle
Un jour d'inventer l'école
C'est ce sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
Participe passé
4 et 4 font 8
Leçon de français
De mathématiques
Que de que de travail
Sacré sacré sacrésacré sacré Charlemagne
Il aurait dû caresser
Longtemps sa barbe fleurie
Oh Oh sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
Au lieu de nous ennuyer
Avec la géographie
Oh Oh sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
Il n'avait qu'à s'occuper
De batailles et de chasse
Nous n'serions pas obligés
D'aller chaque jour en classe
Il faut apprendre à compter
Et faire des tas de dictées
Oh Oh sacré Charlemagne
Sacré Charlemagne
Participe passé
4 et 4 font 8
Leçon de français
De mathématiques
Que de que de travail
Sacré sacré sacré sacré sacré Charlemagne
Car sans lui dans notre vie
Y n'y aurait que des jeudis
Oh Oh sacré Charlemagne
Oh Oh sacré Charlemagne
Oh Oh sacré Charlemagne...
mercredi 26 janvier 2011
El conjunto Palatino de Aquisgrán
Con este vídeo os podéis hacer una idea de cómo era el palacio de Carlomagno.
mardi 25 janvier 2011
mardi 18 janvier 2011
lundi 17 janvier 2011
Ejercicios Interactivos
En esta página tenéis ejercicios para repasar la parte de Historia del Arte (si vais a "Inicio"-"Historia del Arte", encontraréis las presentaciones power point)
http://www.claseshistoria.com/guillermo/ejercicios-estilos/barroco.html
http://www.claseshistoria.com/guillermo/ejercicios-estilos/barroco.html
jeudi 13 janvier 2011
Arte Bizantino
Podéis echarle un vistazo a esto que seguramente os va a ayudar con el comentario arquitectónico.
Arte Bizantino
View more presentations from Tomás Pérez Molina.
mercredi 12 janvier 2011
Cómo realizar un comentario de una obra arquitectónica
En la arquitectura queda reflejada mucha información de nuestro pasado histórico pero, para descubrirlo, hay que aprender a mirar y saber en qué debemos fijarnos. Además, se necesita una pequeña labor de investigación y seguir unas pautas:
a) Clasificación de la obra. Debemos indicar qué es (una iglesia, castillo,...) y la función para la que está destinada.
b) Materiales empleados: ladrillo, madera, piedra...
c) Tipo de planta (es decir, el "plano" del edificio): puede ser circular, de cruz latina, basilical, cruz griega...
d) Tipos de elementos sustentantes y sustentados: arcos, columnas, muros...
e) Época y estilo artístico en el que se encuadra.
f) Comentario: aquí indicaremos todo lo que conocemos de la obra.
g) Indicar el nombre de la obra y el autor.
Inténtalo ahora con este edificio:
a) Clasificación de la obra. Debemos indicar qué es (una iglesia, castillo,...) y la función para la que está destinada.
b) Materiales empleados: ladrillo, madera, piedra...
c) Tipo de planta (es decir, el "plano" del edificio): puede ser circular, de cruz latina, basilical, cruz griega...
d) Tipos de elementos sustentantes y sustentados: arcos, columnas, muros...
e) Época y estilo artístico en el que se encuadra.
f) Comentario: aquí indicaremos todo lo que conocemos de la obra.
g) Indicar el nombre de la obra y el autor.
Inténtalo ahora con este edificio:
lundi 10 janvier 2011
L’Empire Byzantin
Empire byzantin est le nom donné depuis le XVIIe siècle à l’Empire romain d'Orient.
Dès la fin du IIIe siècle, l'empire est séparé en deux parties et il est définitivement divisé en l'an 395, à la mort de Théodose Ier. Si l'Empire romain d'Occident disparaît en 476, l'« Empire byzantin » subsiste jusqu'en 1453, date de la chute de Constantinople aux mains des Ottomans.
Le mot « byzantin » provient de Byzance, l'ancien nom de la capitale impériale Constantinople. Combinant ces héritages multiples, l'Empire byzantin donne naissance à une civilisation brillante, raffinée et puissante qui va marquer l'histoire de l'Occident et de l'Orient pendant des centaines d'années.
Au cours de ces mille ans d'existence, un certain nombre de lois et coutumes des Romains sont conservées, ainsi que certains aspects culturels ou techniques comme l'architecture. Le grec est la langue majoritaire des échanges, l'art est chrétien tandis que l'éducation est gréco-romaine.
Le Moyen Âge commence le 476 a.C. et finisse en 1453, avec la chute de l’empire byzantin. Pendant ce période différentes cultures sont été développées :
A) la culture chrétienne, dans l’empire byzantin et carolingien.
B) la culture islamique, qui est née en Arabie.
Répondez :
-Quand est divisé l’empire romain ?
- D’où provient le nom « Byzantin » ?
- La capitale de l’empire Byzantin est………….
- Quand commence et finisse le moyen âge ?
- Quelles cultures sont développées pendant le moyen âge ?
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